--> ( 1 ) معجم رجال الحديث 18 : 121 طبعة طهران . ( 2 ) كالنجاشي والكشي ، معجم رجال الحديث 18 : 119 طبعة طهران . ( 3 ) معجم رجال الحديث 18 : 119 طبعة طهران . ( 4 ) معجم رجال الحديث 18 : 119 طبعة طهران . ( 5 ) الجواهر 15 : 180 ، والحال إن صاحب الجواهر كثيراً ما يعبر عن الرواية التي فيها إبراهيم بن هاشم بالحسنة بل الصحيحة ، إلاّ أنه في المقام عبّر عنها بالخبر المشعر بالتضعيف . ( 6 ) الوسائل ج 9 : 156 باب 8 من أبواب زكاة الذهب والفضّة ح 5 . ( 7 ) هذا كان منه ( قدس سره ) قبل الرجوع عن مبنى اعتبار كلّ من روى كامل الزيارات ، فهي ضعيفة لا يصح التمسك بها بعد الرجوع عن هذا المبنى واختصاصه بخصوص مشايخ جعفر بن محمّد بن قوليه في كامل الزيارات ، إذ ليس منهم جعفر بن محمّد بن حكيم فلا دليل على وثاقته . ( 8 ) الوسائل ج 9 : 155 باب 8 من أبواب زكاة الذهب والفضّة ح 3 .